November 2019

S M T W T F S
      12
34 5 678 9
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Friday, March 17th, 2017 04:30 pm

Как я неоднократно писал, я человек не религиозный, в том смысле, что не являюсь приверженцем ни одной из существующих религий. Но в существование Богов, которые создали этот наш мир, и которые могут в нём что-то поменять, очень даже верю.

Впервые посетив Израиль, я почувствовал, что там Боги гораздо ближе к этому миру, чем в других местах, в которых я был. Видать, неспроста в Израиле активны минимум три религии (иудаизм, мусульманство и христианство).

Решил я искупаться в Мёртвом море, поскольку считается, что тамошняя солёная вода хорошо улучшает состояние кожи. Будучи заранее предупреждён, что босиком туда заходить настоятельно не рекомендуется, я зашёл туда в пластиковых тапочках. И действительно, дно там оказалось такое корявое, что без тапочек однозначно проткнёшь себе все ступни. Тут не очень видно, но оно гораздо острее, чем даже коралловые рифы:

И отойдя от берега на небольшое расстояние, где глубина воды была всего сантиметров 20, из-за своей необъяснимой неустойчивости я упал на это дно, расцарапав себе бедро и ладонь. Не сильно глубоко, но через столько дырок имел шанс потерять существенное количество крови, учитывая, что она у меня разжиженная. А соль на ранах – это отдельная песня! Но я почему-то эту соль вообще не почувствовал.
Встать сам не мог, поскольку для этого надо было руками отталкиваться от дна, а оно же острое.. Но мимо прошли люди (русскоязычные), которые меня подняли. Пошёл дальше, стараясь держаться постабильнее, и повернувшись боком, чтоб не упасть от волн. Но когда зашёл поглубже, меня таки смыло волной. Перевернулся на спину, поскольку заранее предупреждали, что плавать на животе там не рекомендуется, чтобы вода не попадала в глаза и на слизистые оболочки носа и рта. Вода там действительно настолько плотная, что утонуть практически невозможно. Но и опустить ноги до дна тоже очень трудно, их активно выталкивает вверх. Так что пришлось плыть к берегу, гребя обеими руками, а там я уже смог опустить ноги, встать и выйти.

А в другой день мы гуляли по Иерусалиму, и там зашли в подземный туннель, который в древности использовался в качестве водопровода. Вот он, этот туннель, где виден свет в конце ;)

Проход там очень узкий, так что вбок упасть нельзя, а вот вперёд-назад очень даже можно, поскольку тропинка ведёт вверх, а некоторые камни очень скользкие. И при этом можно задеть за очень острые камни на стенах.. Но там я вовсе не упал.

Может быть, и правда стоило оставить записку в этой стене, но я этого почему-то не сделал.

Оригинал этой записи в личном блоге.

Monday, November 19th, 2018 03:30 am (UTC)
ну как при чем? у предмета есть суть и есть имя. Одни и те же предметы в разных языках называются по-разному. Имя предмета - это только наклейка, она сути не меняет. Ты говоришь о неких (существах, персонах), которые создали этот мир искусственно и могут что-то в нем изменить. По сути, богу приписывают то же самое. Возможно, говоря о боге, люди имеют в виду то же самое, что и ты. Единственное различие, как я понимаю, это эмоциональное отношение. Как (он, оно, они) выглядят - мы не знаем, достаточной информации у нас нет. Религиозные люди скорее всего думают, что если оно всемогущее, с ним лучше быть в хороших отношениях в случае чего. Нерелигиозные считают по-другому. Как видишь, мы апеллируем к одному и тому же явлению - какая разница, как оно называется?
На самом деле, в ветхом завете у людей было приблизительно твое понимание бога - то есть от него было все, что происходило: и положительное, и отрицательное. Это только значительно позже произошло разделение на добро и зло, был изобретен сатана и на него возложили ответственность за плохое (чтобы бог в эмоциональном планы был только хорошим)