Православные и остальные

[dil]

Я вчера осознал, чем православные принципиально отличаются  от других традиционных христианских течений.

Нет, богословские разночтения тут ни при чём. То есть, они, конечно, есть, но главное не это.

Я бывал в православных, католических, протестантских, лютеранских церквях. Во всех есть скамейки для прихожан. Кроме  православных. Я не знаю, почему православные христиане считают, что службу надо слушать стоя. Может быть, это воплощение идеи о том, что чем больше мучаешься во славу Божию на этом свете, тем лучше будет на том. “Бог терпел, и нам велел”. Может быть, почему-нибудь ещё. Но факт – все остальные христиане, приходя в дом Божий, не стремятся специально себя помучить.

Оригинал этой записи. Комментировать можно тут или там.

Любые материалы из этого блога запрещается использовать на сайте livejournal.ru в любой форме и любом объёме

Comments

[smerd-andreyka.livejournal.com]

Человеко-мест больше получается :)

[gbdj.livejournal.com]

А вот хрен тебе!
Это не православная, а чисто русская особенность.
В греческих православных храмах есть лавки.
Наших хлебом не корми. дай пострадать.

З.Ы. С другой стороны меня никогда не напрягало постоять три часа, что на службе, что на концерте.

[alz421.livejournal.com]

Если б на службе можно было поколбаситься как на концерте, базара б не было!

[algm.livejournal.com]

Как уже заметили, в Греции лавки есть. И в России до революции некоторым разрешалось сидеть в церкви.

[kaa.livejournal.com]

как насчет англиканских церквей? я вот не помню.

[dil.livejournal.com]

a где их искать?

[kaa.livejournal.com]

пишут, что в англии, шотландии, уэльсе и ирландии (видимо, северной).

[dil.livejournal.com]

судя по картинке - есть. http://www.youtube.com/watch?v=_C2M1RrKhbU

[lazylonelion.livejournal.com]

Я видел сидячие места в православных храмах. Для тех, кому сложно стоять -- в первую очередь для очень пожилых.

Чтобы лавки на всю площадь -- тоже наверное бывает. Видимо от региона зависит.

[deadkittten.livejournal.com]

ЕМНИП, тут ситуация исторически обратная -- скамейки (и, кстати, ещё отопление) появились у реформистов, а потом и у католиков в то время, как в православных храмах осталось "всё как раньше". Известно ещё высказывание (не помню уже чьё) по отношению к критикам этого нововведения -- "Пусть лучше прихожане сидят и думают о Боге, чем стоят и думают о своих ногах".

[dil.livejournal.com]

может быть. но в результате получилось то, что получилось.